北京东正2011春季艺术品拍卖会拍卖铜鎏金释迦牟尼佛像
市场规模年增长率20%
2006年10月7日,香港苏富比秋季拍卖会上,一尊明永乐鎏金释迦牟尼佛像以1.2359亿港元拍出。当天下午,备受关注的“佛华普照——重要明初鎏金铜佛收藏专拍”在港开拍,其中一尊高 72.5厘米的“大明永乐年施”铭款大型鎏金释迦牟尼佛像以1.166亿港元成交,加上佣金达1.2359亿港元,成为世界范围内最贵的中国佛像。至此,大家才知道佛像原来这么有价值,开始关注这个领域。
2007年,国内的佛像拍卖有 8个专场,每个专场有100家左右。2009年至今,内地佛像市场规模总体稳步增长,保持年20%的增长率,目前瀚海、保利、匡时、中贸圣佳等拍卖公司一 直坚持做佛像专场。佛像题材渐渐跨出了“永宣”的局限,例如瀚海,这些年就陆续推出了北魏、隋唐、宋元、明、清等各时期融合释、道、儒三家的经典造像。
是精神,更是艺术
现代收藏都要强调艺术性与市场性,纯粹地只出不进在收藏领域几乎不存在。不过,佛像收藏又有着明显的精神属性。
北京尚仕雅集文化艺术顾问公司董事长、北京翰海佛像法器部首席鉴定顾问一西平措这样认为,中国人大部分都有佛、道、儒情结,相信因果轮回,人心向善。而佛教的受众面尤其宽,很多收藏佛像的人,首先是想借此研究佛家的历史和思想。
但是更多人收藏佛像是从其艺术性考虑的,中国传统艺术有建筑、绘画、雕塑三个门类。佛像无疑支撑着古代中国的整个雕塑体系。佛像,尤其是汉地佛像,每个神态都不一样,光是面貌就反映了那个时代,代表了那个时代最高的一种审美。
明、清金铜藏传佛像更受青睐
目前收藏价值高的佛像大致有几种:艺术性强的佛像、汉传和藏传各时代代表性的佛像、重要题材佛像、特殊工艺佛像、特殊历史意义的佛像、大体量的佛像。
佛像鉴定最重要的是判断它的题材与风格,题材对于判定佛像的价值和题材起着非常重要的作用。历史上有哪些佛,他们的造型样式都是固定的,汉传佛像在150种至200种左右,藏传佛像常见的有二三百种。
汉传佛像题材单调,风格媚俗,外表大部分采用漆金手法处理,经过岁月侵蚀,漆金脱落后外表没有美感,很难吸引藏家。
目前备受佛像收藏爱好者关注的多为金铜佛像,尤其是明清两代的金铜藏传佛像的艺术及收藏价值最受青睐,其中又有宫廷造像与西藏本土造像之别。而以明代永乐和宣德年间钦定的官式造像“永宣佛像”的艺术与经济价值为最高。
鉴别“永宣”佛像首先要从时期特点来看。永乐时期的佛像,分为前期和后期。永乐前期,佛像整体造型、装饰风范基本成熟,最具特色的是莲花座 上的莲花瓣,其形制细长饱满,劲健有力,可以作为此时期造像鉴定的重要依据。永乐后期,是明朝宫廷造像的定型时期,造像的体态趋于平稳。最为明显的也是莲 花瓣,其形制比永乐前期略为宽肥,而且在莲瓣头部出现了卷草纹。这一时期是明朝宫廷造像的兴盛时期,现在遗留下来的宫廷造像大多是这种类型。
其次从制作工艺特点来鉴别。一般都采用黄铜铸造。“永宣”造像上一般都刻纪年名款“大明永乐年施”或“大明宣德年施”。造像的署款都是从左至右的顺读形 式,而不是当时汉地传统的自右至左的倒书格式。造像高度大多为20厘米左右,比较大型的造像虽然有,但数量极少。在判定藏传金铜佛像的收藏价值高低时,在 总体上可遵循如下原则:首先“愤怒相”高于同类型的“寂静相”;其次“菩萨装”的佛像价格一般高于同类佛装的藏传佛像;再次宫廷造像高过民间收藏佛像价 值。
但是一西平措对此有着不同的认识,他认为佛像作为艺术作品首先带来的应该是视觉审美的精神享受,只要是美的就叫艺术品,对多大多小什么材质应该说是毫无关系的,不同的材质有不同的美,粗狂和细腻也各有不同,但大美和精神美是人们普遍追求的,大美需要人们共同的认识,精神美需要一定的磨砺和一定的经历才能享受到或追求到。