传统古字画走进现代家居

眼下家居时尚杂志少有谈及古字画装饰家居的。不是古字画不时尚了，而是有人认为古字画当与古建筑、古家具相配套，才能相得益彰、蓬荜生辉。其实不然！比如一些孝顺子女给老人迁居新房，小区内外环境发生了变化。要想找回老人过去熟悉的清静惬意，找回沉淀在原有生活环境中的恋旧情怀，就不妨通过古字画中的意境和书法中的字句趣味，来稍加调节室内装修，以解除老人在新居中的寂寞和埋怨年轻人瞎折腾的躁乱情绪。古字画为什么能使老人安静？其实就是家居中讲究的“顺其自然”。一切家居装修都是在屋主的审美艺术心理氛围中，求—个朴实自然、美观大方、安全方便的生活状态。

　　古字画留出心灵上的“过白”空间

　　古字画在旧时，一般都在堂屋的背墙上挂着。足够的房屋空间高度，挂着一幅书法对子和一幅大中堂画，下方还可以放着一条几案。这样的堂屋家居结构不是随便布置的，而是顺应了家居“风水过白”学说的要求，才这样安置的。

沈周 《梅雨送诗图》118.5×46cm

王一亭《钟馗送子图》 150×79.5cm

　　堂屋家居的“风水过白”，就是当太阳光沿屋檐或前屋脊最大限度的斜射入堂屋内，投影在堂屋内墙上的太阳光，与地面之间的高度，就

 

　　叫“过白”。它在节气上预示着物理学意义上的隔潮高度，也就是霉雨季节泛潮现象时，不受潮湿地面的最高度。这一高度的设定，可防范厅堂院落地面的“泛潮”，客观上起到了保护字画防霉变的作用。为人们安放条案焚香供祖，给出风水最佳合理的高位。正是这个“过白”，在中国传统建筑中，在处理组群性建筑空间序列上，利用近景，形成视线上的中景或远景画面的“框景”效果，和现代景观建筑学有着异曲同工之处。集文化和科学于一炉，将“阴阳平衡”的宗教习俗，与中国人的文化氛围和谐统一起来。由“过白”理论，而产生的建筑景物层次，远近对比，和屋内虚实变化的空间，美妙如画。也是古今家居一直追求的“顺其自然”。按照中国风水学的理论，自然是由气组成。“气”宜藏不宜散，“过白”就是建筑之间居室围合空间内的“积聚气”。为使“气”得到“阴阳平衡”，根据室内的功能、朝向、房高的不同，以字画或一些可展示性的艺术品，来调整或控制“过白的不足或过度”，以达到阴阳转化和平衡，改善居住厅堂内的光反射和热交换环境。所以，在现代家居装饰中，适度的挂点中国字画和艺术品盛设，是具有极高的实用价值的。

　　一般人认为，现代的家居装饰不太讲究对“过白”空间的艺术品互动性。其实是个误区。现代人对“过白”观赏点的选定，就是盛设艺术品改变空间效果的灵活性变通。那些在家居空间上的行进起止点、转折点或交汇点；如室外能望见室内的地方，玻璃窗与室外建筑轴线的交汇点，都是一个需要补白布置协调的地方。人要做到不为物所缚，首先要给自己心底留出一线心灵上的“过白”空间，这样才能接受艺术品装饰自己的家居。