李维翰：玉雕大师要学会超越前人更超越自己

珠宝之家：在您看来，目前中国的玉器行业呈现出来的现状是什么？

李维翰：现在中国的玉器行业，老的一辈儿，承袭了上个实际那种七八十年代，计划经济模式下的技艺传承。新的则迎合了改革开放以后，人们精神生活方面的享受，创作出了好多传统题材和现代题材相结合的作品，是富裕起来的人民喜闻乐见的一些作品。所以说中国玉器百花奖和神工奖就迎合了这种社会的发展需要，在领导行业的潮流方面，在倡导行业的风格方面，在提高行业的档次方面，做了很多有意义的工作。

你观察下玉石器行业发展非常有意思。这个行业我们还有一个想法就是，把我们玉石器的国粹推向世界。这个东西比我们的国画、油画、瓷器更有优越性。比如说瓷器在国外的拍卖行里面拍的非常好，但是那都是古瓷器，清以后的瓷器在拍卖行里面基本就没有价值了。青铜器现在是没有了，是一种已经消亡的文化历史。而玉器从几千年前中国人发祥玉，一直传承到现在生生不息。我们不能把自己的国粹关起门来自己玩，我们中华民族的出路在于融入世界。通过几个奖项，完了之后我们要在国外办巡展，我们下一步要做的工作就是要去国外。

珠宝之家：具体有什么安排吗？

李维翰：有，最近的接下来在澳门有一个巡展。为了庆祝“澳门回归十一周年”，海派玉雕文化协会将于2010年12月10至2011年2月13日，在澳门举行为期约两个月的“海派玉雕精品艺术展”，将会展出60多件海派玉雕名家精品。

珠宝之家：您觉得现在中国的这些玉雕大师怎么样？

李维翰：现在玉雕大师的水平，在我看来，他们超越了我们，但是从文化内涵方面还远远不够。这主要有两个方面，第一是年龄的限制，他们现在才三四十岁，所受到的教育、经历、对中国传统文化，特别是玉文化的传承，功力比较浅，还有待提高。第二，从时代对他们的要求来看，他们也还没有完全满足于这个时代的要求，没有担当起当代传播玉文化的重任。我在给他们讲座的时候，非常直率的讲出来。“你们创造的业绩有目共睹，但是你们的不足也是显而易见的。”这个要求可能有点高，但是毕竟是说的出口的要求。

珠宝之家：针对这个问题，您给出什么建议呢？

李维翰：我建议他们要超越前人，更要超越自己。首先要否定再否定，不能站在自己现在有的成绩上原地踏步，这个超越自己是一个艰苦的过程，是一个历练的过程。要学会把一些自己娴熟的东西放一放，把一些浩瀚如烟的历史传承和现代艺术理念的东西吸取过来。要把自己变成海绵，要吸知识，这个吸的目的在于厚积薄发。

珠宝之家：李老师，您在玉器行业做了这么多年的评委，想问问您，一个作品好不好到底看哪些方面？

李维翰：一个作品的好坏主要看五个方面：质——原料，形——造型，寓——内涵、文化寓意，工——雕工、工艺。如果是“神工奖”，创意和工艺是主要的。因为质地和形状受制于原材料天然的条件。后天你如何能点石成金，慧眼独具，灵感迸发，如何赋予石头以生命，这个就在于主观。对于一些好的原料，如果处理平平，没有特色，我们不做一般好的奖项。

珠宝之家：您和中国玉器内两个著名的奖项有关，一个是“百花奖”，另一个是“神工奖”，那么这两个奖项有什么区别？

李维翰：百花奖源于1981年中国工艺美术百花奖，这是个国家奖项，是国家工艺美术的最高奖项。所谓工艺美术范围很大，针织、刺绣、牙雕等都属于工艺美术，玉石器也是工艺美术的体类之一，是要由轻工艺部，也叫中国轻工业联合会许可的。从这个2005年开始，中国玉石器百花奖就从中国工艺美术百花奖中单列出来。

那么它的评选标准就源于原来轻工业部颁发的玉器五大类质量标准。上个世纪七八十年代，玉器也属于我国向外出口的物品之一，当时就制定了标准，出口的玉器就一定要做的精细，百花奖就延续了那个标准。因为是轻工业部颁发的，所以是政府行为，国家性质。